Тафовут дар байни ниҳодҳо ва танзим чӣ гуна аст?


ҷавоб диҳед 1:

Дюркгейм социологияро як илми муассисаҳо, пайдоиш ва вазифаҳои онҳо тавсиф кардааст. Дар назари ҷомеашиносон кадом ниҳодҳо ҳастанд? Барои ҷомеашиносон, институтҳо (i) шаклҳои иҷтимоӣ мебошанд, ки худро таҷдид мекунанд ва (ii) рафтори шахсони алоҳидаро дар ҷомеаи мушаххас муайян мекунанд. Мисолҳои муассисаҳо ҳукуматҳо, оилаҳо, забонҳои инсонӣ, донишгоҳҳо, беморхонаҳо, ширкатҳо ва системаҳои ҳуқуқӣ мебошанд. Низоми танзимкунанда ниҳод аст (дар истилоҳи ҷомеашиносӣ).

Қобили зикр аст, ки аксар иқтисоддонҳо муассисаҳоро сарфи назар мекунанд. Иқтисодчиёни асосӣ танзимро ҳамчун қоида ва татбиқи он мешуморанд. Танзимгарон ин қоидаҳоро дар маслиҳати иқтисоддонҳои ғайридавлатӣ муқаррар мекунанд. Иқтисоддонҳо низоми танзимро ҳамчун шакли зиндаи иҷтимоӣ намебинанд (ё намехоҳанд). Аммо, онҳо мавҷудияти падидаи ба номи "забти танзим" -ро эътироф мекунанд, ки дар он иқтисоддонҳо ва муштариёни танзимкунанда аз манфиатҳои махсус маҳруманд. Ин гуфт, режими танзим баъзан рӯҳияи худро дорад.